原標題：參考消息特稿|緣起塞納河 花開莫高窟 跨越九十載的敦煌巴黎“雙城記”

　　文/本報記者 張玉潔 駐巴黎記者 張百慧

　　甘肅敦煌莫高窟，這座矗立在戈壁深處的藝術圣殿，見證了絲綢之路的繁榮與輝煌。千百年來，多元文明在這里交融碰撞，孕育出舉世無雙的文化瑰寶。如今，在幾代守護者的努力下，莫高窟的保護與敦煌學的研究取得巨大成就，讓千年瑰寶在現代社會煥發新生。

　　而鮮為人知的是，莫高窟現代保護事業的起點，竟緣起萬里之外的巴黎。

　　塞納河畔的震撼“邂逅”

　　1935年，已旅法8年、屢獲大獎的畫家常書鴻在塞納河畔一個舊書攤上偶然發現一套《敦煌石窟圖錄》畫冊。

　　他駐足翻閱，被敦煌藝術深深震撼。“尤其是5世紀北魏早期壁畫，它們的筆觸遒勁有力、構圖氣魄雄偉，人物刻畫生動有力。但這是1500多年前的古畫，這使我十分驚異，甚至不能相信。”他曾這樣回憶。

2008年11月20日，在法國巴黎，法國吉美博物館館長雅克·吉斯（右一）為法國前總統德斯坦（左一）和前總理拉法蘭（左二）等介紹“敦煌花雨”藝術展上的敦煌復原洞窟。（張玉薇 攝）

　　這套圖錄的背后是一段令人痛心的歷史。1908年，法國人保羅·伯希和率領所謂考察隊從新疆抵達敦煌，并在莫高窟停留一個月。其間，他給洞窟編號，拍攝了大量壁畫塑像的照片，抄錄了洞窟中的題記，并繪制了莫高窟分布圖。最后，他僅以500兩白銀的代價就帶走漢文、藏文、回鶻文、粟特文、于闐文、吐火羅文、梵文文獻7000余件（號）、繪畫220余幅、木雕21尊，以及絲綢和其他紡織品殘片。

　　書攤主人告訴常書鴻，法國吉美博物館還收藏著伯希和從敦煌帶回的彩色絹畫。次日，常書鴻便前往參觀，見到了7世紀唐代絹畫《父母恩重經》等文物。這些比西方文藝復興時期藝術大師早數百年的藝術經典給了常書鴻莫大的刺激。

　　1936年，這位西裝筆挺、風度翩翩的藝術家從巴黎回國。1943年，他便裹著羊皮大衣，踏上去往敦煌之路。

　　1944年，莫高窟的第一個保護機構“國立敦煌藝術研究所”建立，常書鴻任首任所長，結束了敦煌石窟近400年無人管理的荒廢狀態。

　　此時的莫高窟，流沙從崖壁頂部傾瀉而下，上百個洞窟被掩埋；壁畫大塊大塊跌落，砸爛在地上。常書鴻帶領首批保護者以破廟當辦公室、馬廄作宿舍，親手清除了300多個洞窟內的積沙，修建了千余米長的圍墻，開啟了敦煌文物保護事業的序幕。

　　攜手促進敦煌學發展

　　“敦煌學從一開始就是世界的敦煌學。”中國敦煌吐魯番學會會長、北京大學教授榮新江說。

　　1920年，民國政府派遣向達、王重民前往歐洲調查敦煌文物。“王重民到法國是一路綠燈，他要看哪一塊都能看著，而且法國學者謝和耐、戴密微這些頂尖漢學家，對他非常客氣，是不保守的。”蘭州大學敦煌學研究所所長鄭炳林說，這是雙向的促進，一方面王重民在法國看到了敦煌文書，工作順利完成；另一方面，法國的漢學研究，經過王重民先生的幫助，也取得很大進步。

　　在王重民先生的建議之下，戴密微撰寫了《吐蕃僧諍記》，此書奠定了戴密微在法國東方學研究“泰斗”的地位。后來，戴密微倡議成立了隸屬于法國國家科學研究中心的第438聯合研究組，其中既有法國敦煌學家，也有左景權、饒宗頤等來自中國的研究員。從佛教經典到梵文寫本，從民俗禮儀到歷史研究，這批學者開展了廣泛而深入的研究。這個敦煌學研究的專門機構，在國際敦煌學界頗有影響。

　　在中國，敦煌學的發展，既離不開“爭一口氣”的學術奮發，也受益于開眼看世界的膽識、與全球敦煌學界共同進步的胸襟。

　　20世紀80年代，滿懷愛國心的莫高窟學人奮力拼搏，用豐碩的學術成果扭轉了“敦煌在中國，敦煌學在國外”的局面。國家將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院后，《敦煌研究文集》《中國石窟·敦煌莫高窟》，以及《敦煌研究》期刊等相繼出版，一時間國內敦煌學界百花齊放。

　　與此同時，中國學者虛心向世界漢學家求教。1985年，青年學者榮新江前往歐洲尋找敦煌寶藏，法國是重要一站。時任第438聯合研究組主任的法國漢學家蘇遠鳴向他開放了資料室，所有東西都可以復印。

　　近10年來，敦煌研究院的學者幾十次前往法國國家科學研究中心東亞文明研究所、法國國家圖書館、法國阿爾多瓦大學開展學術交流等各類活動。

　　從古老敦煌讀懂當代中國

　　21世紀，中法敦煌交流合作向更多領域拓展。

　　2008年，“敦煌花雨”在法國展出。其間，在巴黎中國文化中心亮相的敦煌攝影展、復原洞窟展、壁畫臨摹展，以及法國吉美博物館舉辦的館藏敦煌文物主題展，多方位、多角度地展示了敦煌文化。法國前總理拉法蘭曾表示，展覽不僅向世界展示了歷史悠久的中國傳統文化，還展示了充滿活力的現代文化。

　　從文物、攝影、繪畫，再到“活”起來的文化，隨著交流形態日趨豐富，古老的敦煌文化也成為法國了解當代中國的一扇窗。

　　2024年，中法建交60周年。3月的一個晚上，在法國吉美博物館，一個個身著華服的男女腳步輕盈徐緩，仿佛正穿越歷史的煙塵走來，向世人訴說“當年的故事”。這是由北京服裝學院主辦的“跨越時空的遇見——中國傳統服飾國際時尚傳播展演”之敦煌復原服飾展，也是該展首次“出海”。

　　通過這場走秀，法國高級定制和時裝聯合會執行主席帕斯卡爾·莫朗看到了中華文化的強大生命力。他表示，中國文化是取之不盡的靈感源泉，中國時裝在國際上的存在感和辨識度越來越強，法中兩國在時尚產業合作方面潛力巨大。

　　同年6月，伴隨悠揚的民樂演奏和曼妙的胡旋舞表演，“絲路寶藏·文明交響”敦煌石窟藝術巴黎特展在巴黎中國文化中心拉開帷幕。展覽通過復制還原莫高窟第285窟，讓觀眾身臨其境了解敦煌石窟藝術。

　　對敦煌石窟的鮮活講解和多元呈現，讓法國民眾克里斯托夫·朗德里感觸頗深。朗德里說，他曾于20世紀末首次參觀莫高窟，但當時未能深刻領略敦煌石窟的精髓，如今借這次展覽彌補了遺憾。他感嘆，如今的中國在科技領域愈發先進，期待未來法中雙方繼續通過科技手段，搭建兩國文化交流的“高速公路”。

　　在數字世界“重聚”

　　在一代代中法學者的努力下，那些藏在莫高窟和塞納河畔的文物奧秘被逐步破解。如何將這些“密碼”分享給彼岸的同行，乃至留給子孫后代，成為人類共同的挑戰。

　　20世紀70年代末，時任敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）副所長的樊錦詩對比1908年伯希和拍攝的老照片與眼前所見發現，敦煌壁畫有的部分殘缺了，有的部分模糊了。她不禁對文物的未來產生擔憂，有沒有什么好辦法能讓壁畫永久保存？

　　20世紀80年代末，當得知電腦可以存儲圖像數字化資源后，樊錦詩想到：如果為敦煌石窟建立數字檔案，文物的歷史信息豈不就能永久保存？經歷一次次嘗試和一代代技術革新，這一構想終于實現。目前，“數字敦煌”已完成約300個洞窟的數字化采集，敦煌研究院也成為全球文物數字化領域的先行者之一。

　　作為收藏敦煌文物最多的國家之一，法國持續加強與中國在文物數字化領域的合作。

　　“一直以來，法國都是很好的合作伙伴。”敦煌研究院敦煌學信息中心主任宋焰朋表示。早在2015年，法國國家圖書館就曾與敦煌研究院簽署合作協議，授權中國敦煌學者無償使用數字化法藏敦煌文獻。這是外國收藏機構第一次向中國贈送敦煌藏經洞文獻的數字化副本及使用權，這次捐贈還促進了中法兩國后續的合作。

　　2024年，法國吉美博物館館長揚尼克·林茨來到敦煌，與敦煌研究院簽訂合作備忘錄，共同推進文物數字化合作。

　　2025年5月31日，在國內外相關機構的共同努力下建設的“數字藏經洞”數據庫平臺發布，散布在海內外的敦煌文物在數字世界“重聚”。

　　從文化交流到學術合作，中法兩國基于對文化遺產的共同珍視，持續開展合作，共同破解時間留給人類的文明密碼。這段始于巴黎書攤的緣分，最終在大漠深處綻放出新的生命。

　　刊于《參考消息》2025年10月23日第7版